商朝是中国历史上第二个王朝，存在了六百多年，对中国文化和历史影响潜入。然而，对于商朝的国号，到底是“商”如故“殷”，一直存在争议。本文将通过分析历史文件和甲骨文来揭示这一谜团。

《史记》中的《殷本纪》记录了许多对于商朝的历史，但却从始至终使用“殷”这个称呼，而非“商”。举例，文中提到的“殷契，母曰简狄”以及“殷回应”等内容，阐明司马迁觉得商朝国号应该是“殷”，而非“商”。他称之为“殷本纪”，并非“商本纪”。

然而，并非所有这个词文件皆如斯。许多历史贵府中，商朝的国号既有“商”也有“殷”。举例，《尚书》中提到“商书”，这意味着商朝的国号是“商”，但在《西伯戡黎》一文中，祖伊曾称“天既讫我殷命”，这又标明商朝也有“殷”这个国号。传统讲解觉得，商朝原为“商”，而由于盘庚迁皆至殷地，因此变为“殷”。但这一讲解有些问题，因为商朝在迁移前还是屡次搬迁过，难谈每次迁移皆要更换国号吗？更迫切的是，商朝的皆城早已不在“商”地，那么为什么还用“商”动作国号呢？

为了揭开这一谜团，甲骨文给出了新的萍踪。当年百年里，考古学家共发现了17万枚甲骨文，其中对于商朝的称呼仅出现过“商”、“中商”、“大邑商”或“天邑商”，但从未出现过“殷”字。知名的甲骨文内行罗振玉在究诘中指出，“史称盘庚以后，商改称殷，但在卜辞中并未发现‘殷’字，反而屡次出现‘入商’”。这标明，在商代的甲骨文中，商朝一直自称为“商”，而非“殷”。

天然甲骨文中也有少数几次出现了“殷”字，但学者们觉得这些“殷”字可能是指代地名，而非国号。冯时在考据时指出，“衣”字在甲骨文中照及时时出现，但它指代的仅仅地名，而并非商朝的国号。因此，商朝自称“商”，而非“殷”。

那么，为什么商朝在西周技巧会被称为“殷”呢？通过青铜器铭文的究诘，谜底平定豁达。在武王灭商后，西周的铭文启动使用“殷”来指代商朝，尤其是在大盂鼎铭文中提到“我闻殷坠命”。此外，周朝青铜器上的铭文中也出现了“衣”字，指代商朝的皆城“衣地”。这些铭文标明，周东谈主启动使用“殷”来称呼商朝，可能含有贬义，示意周东谈主对商朝耽溺的警示。

对于“殷”字的含义，学者们也提倡了不同的讲解。许慎在《说文解字》中觉得，“殷”代表的是“作乐之盛”，但这一讲解剖析与甲骨文中“殷”字的本体真义不符。学者于省吾则觉得，“殷”字的本义与可怜、疾病干系，这八成是周东谈主用“殷”来指责商朝的原因。

总体而言，商朝自称为“商”，而“殷”这一称呼是西周技巧周东谈主赋予的。他们用“殷”来称呼商朝，可能是在表述周东谈主对商朝耽溺的反念念，或者是为了彰显我方正当的总揽地位。因此，“殷朝”这一称呼并不代表商朝的委果国号，而是后代历典籍写中的扭曲。

终末，咱们也不错念念考一下，既然周东谈主如斯称呼商朝，那么商朝会不会也用肖似神志称呼夏朝呢？这少量仍然是历史学者们的一个未解之谜。

参考贵府：《史记》、《尚书》、甲骨文究诘等